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웅장하고 고풍스런 함라 한옥 멋에 취하다
조선후기 전통가옥 ‘함라 3부자집’
흉작에 곡식 풀어 주민구제한 3부자 선행 빛나
담쟁이 등 생명 머금어 더 아름다운 옛 담장길
우창수 기자 / ikpress@naver.com입력 : 2012년 07월 27일(금) 13:55
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보기만 해도 마음이 푸근해지는 곳. 마치 엄마 품에 안긴 것처럼 따가운 여름햇살마저도 정겹게 만들어버리는 곳. 바로 ‘함라마을 3부자집’ 풍경이다.

빛을 받을수록 더욱 예스러워 보이는 전통가옥이 눈을 즐겁게 한다. 조선시대 후기 한옥 양식을 고스란히 유지하고 있는 모습이 21세기에서 조선시대로 되돌아간 듯하다.

함라 3부자집(조해영, 김안균, 이배원 가옥)은 총 길이 23.9km의 함라산 둘레길 시작점이자 종착점이다.

먼저 만나는 곳은 조해영 가옥이다. 전북도문화재자료 제121호다. 안채와 사랑채가 남북으로 길게 평행을 이루고 있는 것이 인상적이다.

안채는 남쪽을 향하고 있고 사랑채는 서쪽을 향하고 있다. 안채와 사랑채에 둘러싸인 지역을 빼고는 담이 없어 자유롭게 구경할 수 있다.

고풍스런 안채와 사랑채가 등을 맞대고 있으니 인적 없어도 정이 느껴진다. 정성껏 돌을 쌓아 만든 연못. 그 옆에 서 있는 배롱나무의 풍경이 너무도 곱다. 여인의 유연하고 부드러운 곡선이 이보다 더할까.

밖으로 나와 걸으니 골목과 골목이 이어지는 돌담길이 친근하게 다가온다. 정겨운 토담에 갓 씌우듯 지붕을 얹은 광경이 없던 옛 시골추억도 만들어낼 법하다. 문화재청 등록문화재 제263호인 ‘함라 옛 담장길’이다.

담쟁이 넝쿨에 감싸여 있기도 한 모습. 자연을 가둔 것이 아니라 생명을 머금고 있기에 더욱 아름답다.

함라마을 돌담길은 주택의 규모가 그리 크지 않은데도 담장이 높은 점이 특징이다. 흙다짐에 돌을 박은 토석담이 주류를 이루고 있다.

또 토담, 돌담, 전돌을 사용한 담 등 다양한 형태의 담이 섞여 있다. 전문 장인의 손길이 아닌  주민 스스로가 대를 이어가며 만들고 덧붙여 쌓았기에 개성이 담겨 있다.

차순덕 가옥의 담장은 거푸집을 담장의 양편에 대고 황토와 짚을 혼합하여 축조한 보기 드문 전통적인 방식이다.

3부자집 중 가장 큰 규모는 김안균 가옥이다. 전북도민속자료 제23호. 1920년대에 지어진 이 가옥은 규모를 보면 대지가 2천318평에 건평만 188평이다. 전북에서도 가장 큰 규모다.
 
구조는 안채, 사랑채, 행랑채 등으로 구성돼 있다. 구조나 꾸밈 일부가 일본 건축 방식이 섞여 있는 게 특징이다. 조선 후기 부자가옥의 형식으로 보인다.

얼마 전 보수를 마쳤으나 개방이 안 돼 구경할 수 없는 것이 아쉽기만 하다.

세집 중 가장 먼저 지어진 이배원 가옥(익산시향토유적 제10호)은 김안균·조해영 가옥의 모델로 작용했다. 평면의 구성에서도 서로 연관성을 찾아 볼 수 있다.

건립당시는 안채, 사랑채, 행랑채, 문간채, 곳간채 등 여러 채가 있었으나 현재는 안채와 사랑채, 그리고 주위의 토석 담장만이 남아있다.

사랑채는 내부가 개조돼 원불교 교당으로 활용하고 있다. 안채는 입식부엌으로 개조해 활용하는 안방 뒤쪽 공간을 제외하곤 비교적 그 원형을 유지하고 있다.

함라 3부자집의 면모는 가옥의 형태만이 전부가 아니다. 3부자의 선행이 담겨 있어 더욱 아름답게 빛난다.

소위 함라에서 만석군인 이들 3인방은 보통 지주(地主)와 달랐다. 부를 축적하기보단 경쟁하듯이 객들을 대접해 보냈다고 한다.

‘가난은 나라에서도 해결하지 못한다’는 속담은 이들에게 통하지 않았다. 흉작이 들었을 경우에는 인근 주민들을 긍휼히 여겨 곳간을 활짝 열고 곡식을 풀었다.

너른 들과 자연이 베푸는 복을 온전히 자신의 것으로만 여기지 않고 베푸는 그 마음씨가 전해지는 듯하다.

/우창수

#주변볼거리

#함열향교(전북도문화재자료 제85호)는 함라면 소재지에서 서북쪽으로 함라산을 등지고 동남향으로 위치한다. 위쪽으로 대성전이 있고 동쪽에는 영소전이 세워져 있으며, 서쪽에는 난심제와 고팻집으로 된 교직사가 있다.

함열향교는 조선 세종 19년(1437)에 건립됐으나 임진왜란으로 소실된 것을 영조(재위 1724∼1776) 때에 다시 지어져 오늘에 이르고 있다.

대성전의 규모는 앞면 3칸, 옆면 3칸이며 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인자 모양인 맞배지붕이다. 안쪽에는 공자를 비롯한 그 제자와 우리나라 성현들의 위패를 모시고 있다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비, 책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나 지금은 교육기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.

#입점리고분군(사적 제347호)은 웅포면 입점리에 위치한 백제 때 무덤들이다.

첫 번째 발굴한 1호분의 구조는 원형의 봉토 내에 위치하는 굴식돌방무덤. 남북방향을 장축으로 삼고 있다.

널방의 평면 형태는 사다리꼴이며 널길은 남벽의 동쪽으로 치우친 지점에 마련되어 있다. 자연괴석을 이용하여 널방을 축조했는데 벽면은 수직으로 올라가다가 위에서 안으로 들여쌓은 궁륭상이며 천장은 4장의 장대석으로 덮었다.

바닥은 자연암반층 위에 찰흙과 모래를 섞어 덮고 그 위에 자연석을 깔았던 것으로 보인다. 배수로도 확인됐다.

이들 무덤에서는 금동관, 신발, 귀걸이, 유리구슬이 출토됐고 고분전시관에 모형이 전시돼 있다.

우창수 기자  ikpress@naver.com
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