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익산 인물사-춘포 출신 하경덕 박사
좌우익 혼란 와중서 홀로 정론의 길 걸어가
마스터 기자 / ikpress@naver.com 입력 : 2007년 07월 23일(월) 11:28
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코리아 타임스의 내용
코리아 타임스는 타블로이드판 4면을 발행했다. 광복 후에 창간된 우리말 신문은 대부분 타블로이드 2면 밖에 발행하지 못할 정도로 종이가 귀한 시기였기에 처음 나타난 영어신문의 4면 발행은 특이했다. 영문 활자가 희귀하여 다른 영어신문은 엄두 내지 못했을 때에 활자로 인쇄한 신문을 발행하여 주목을 끌었다.창간호는 제4면 말미에 실린 ‘편집 후기(Editorial Notes)’에서 밝혔듯이 뉴스보다는 연합군에게 나라를 바로 알리기 위한 논평과 해설기사에 치중했다. 1면은 5개국 국기 아래에 영문과 국한문으로 작성된 ‘연합군 환영사’가 전단 폭으로 각각 박스 처리되어 위아래를 차지했다. 다른 면은 모두 2칼럼으로 짜였는데 제2면에는 사설과 한국역사의 개요 등이 실렸고, 3～4면엔 조선조 말기 이후 러시아의 역할(Russia in the Far East), 미국문화의 영향(Our Cultural Debts to America), 일제의 학정(Can It Be True?) 등에 관한 논평이 광복 이후 한국인의 동향과 한국문화를 알리는 기사와 함께 자리했다. 1면에 게재된 “Welcome, Heroes of Liberation!”이란 제목의 영문 연합군 환영사 요지는 다음과 같다. 영문 요지에 해당하는 아래의 국한문 환영사는 임근수의 「인물론, 안당 하경덕」에 실려 있으며, 홍순일의 글(한국영어신문사, p.199)에서 그대로 옮겼다. “연합군장병을 환영하노라. 일자(一自)극동에 전쟁이 발발한 이래 우리 조선민족은 제자(諸子)를 우리 해방세력으로 인정하고 제자에게 신속한 승리가 오기를 기원하엿노라. 무장도 없고 질곡에 처하여있는 민족인지라 제자와 억개를 견으고 전장(戰場)에 부(赴)치 못함을 통탄하엿고 한갓 해외에 있는 우리 동포가 공동의 목적을 달성식히기 위하야 각기 직무를 이행한다는 일념에서 위안을 구하엿노라…… “전쟁개시 이래로 제자의 우구(憂懼)하던 바는 우리의 우구하던 바이오 제자의 환열(歡悅)하던 바도 우리의 환열하던 바이엇도다. 사방팔방에 있어서 제자의 업적은 진정 가상하도다. 제자는 영웅적 업적으로 인하여 우리의 경앙(景仰)의 적(的)이 되엇도다. 제자의 영웅적 정신은 우리의 국가재건사업에 지주가 될지어다. 우리의 갱생국가는 제자의 견실고결한 원조를 요하며 현하 세계신질서에 있어서 제자와 우리는 인종의 차와 국적의 별을 불구하고 친화호조를 요함일새니라.”
신문이 온갖 역경을 딛고 나라를 되찾은 조선민족의 환희와 국가재건을 위한 결의의 표현기관으로 태어났음을 자부하고, 그 목적은 나라의 평화와 질서 확립, 그리고 전세계의 행복증진을 위해 긴요한 역할을 분담하는 것이라고 밝혔다. 동시에 독자에게 진실하고 공정한 정보(authentic and impartia information)의 제공을 다짐했다.제2호는 9월 25일에야 나왔고, 제3호는 10월 18일자에 발행되었다. 제2호에 실린 사설 “Building of A New Korea(새 조선의 건설)”은 제하의 사설은 국가재건 과정에서 도덕적 원칙(moral principles)이 긴요함을 강조하면서, 2차대전의 종말은 단지 강대국의 승리가 아니라 민주주의·정의(justice)·인간가치(human values)의 승리로 해석해야 한다고 전제하고 진정한 민주주의의 확립과 정의·개인자유의 보장을 새로운 국가건설의 지표로 삼을 것을 역설했다. 사회윤리를 전공한 하경덕의 사상이 투영된 논설이었다. 제3호에는 2개의 사설이 실렸다. 제1사설은 “The Problem of Public Peace”로 치안문제를 다룬 반면, 제2 사설 “Why A Dixie Line in Korea?”는 미국의 남북전쟁 때 그어진 Dixie Line(남북분계선)의 예를 들면서 왜 조선반도가 남북으로 분단되어야 했는가를 따졌다. 반도의 분단을 “a tragedy of the post-World War II(2차대전 후의 비극)”이라고 규정하고, 조선민족이 모든 면에서 당면한 고초를 열거하면서 38선의 조속한 철폐를 위한 관련 당사국들의 현명한 정치력 발휘를 촉구했다.그러나 코리아 타임스는 일간신문으로 정착되지 못하고 부정기적으로 발행되었다. 창간 초 3호에 걸쳐 판권란 밑에 실린 사고에서 일간신문 간행을 위한 준비가 진행중이라고 밝혔으나, 발행 간격이 평균 20일의 부정기로 발행되었고 그나마 단명으로 끝나고 말았다. 편집 진용의 미비, 인쇄소 사정, 일간으로 발행된 서울 타임스와의 경쟁과 누적된 경영난, 주도 인물들이 이탈하는 등의 여러 요인이 겹친 때문이었다. 신문으로 갖추어야 할 요건이 불충분함에도 불구하고 코리아 타임스가 광복 이후 영어신문의 효시로 널리 꼽히는 이유는 이 신문이 4면 발행에 컬러인쇄로 창간되었으며, 내용이 광복 직후 나라를 되찾은 국민의 정서와 동향을 적절히 반영했고 대외적으로 국가재건의 의지를 천명했다는 이유 등이었다.
서울신문 사장
1945년 11월 21일 매일신보가 서울신문으로 제호를 바꾸고 새 출발했을 때에 하경덕은 부사장으로 영입되었다. 11월 10일 군정장관 아놀드(Arnold, A. V.)가 재산조사를 이유로 『매일신보』에 정간명령을 내린 뒤 미8군사령관 하지(Hodge, J. R.) 중장이 하경덕을 매일신보의 재산관리인으로 임명한 것이 서울신문 창간에 관여한 계기였다. 부사장에 이어 사장을 맡게된 배경에는 미군사령관 하지 중장의 정치고문 버취(Bertsch) 중위와 하경덕이 하버드 동문이라는 인연도 작용하였던 것으로 알려졌다.서울신문은 사장 오세창(吳世昌), 부사장 하경덕, 전무 김동준(金東濬), 상무 조중환(曺重煥), 이원혁(李源赫) 주필 겸 편집국장 홍기문(洪起文), 법률고문 심상직(沈相直), 편집고문 이관구(李寬求), 업무고문 유석현(劉錫鉉)으로 새 출발했다. 오세창은 한말에 만세보(萬歲報)와 대한민보(大韓民報)의 사장을 맡았던 원로 언론인이다. 1919년 3·1운동 때에는 민족대표 33인의 한사람으로 독립선언서에 서명하고, 3년간 복역했던 독립운동가였다. 그는 서울신문의 초대사장에 취임했으나 11월 20일부터 12월 8일까지 약 20일 동안 재임하였는데, 처음부터 사실상 신문사 경영을 주도하던 하경덕에게 사장 직무를 위임하고 있었다. 오세창은 그 후 명예사장으로 추대되었다가 이듬해 3월에 물러났다. 하경덕은 12월 9일 사장직무대행을 맡았다가, 1946년 6월 21일 정식 사장에 취임했다. 서울신문은 매일신보의 지령을 계승하여 제13,738호부터 발행하기 시작했다. 하경덕은 부사장에 부임한 직후인 12월 1일 코리아 타임스 편집국을 중학동에서 서울신문 사옥 3층으로 옮기고 영어신문을 살려서 키워보려고 노력했다. 이묘묵이 신문사 사장직을 사실상 그만둔 시점은 이 무렵이었을 것이다. 코리아 타임스가 서울신문으로 옮겨왔을 무렵 기자 이용희와 이성범이 각각 대학과 관계로 떠나버렸다. 하경덕은 남은 두 기자를 서울신문에 겸직시키기 위해 한길수를 조사부장, 임근수를 촉탁기자 형식으로 겸임발령을 했으나 이들도 이내 두 신문사에서 사퇴했다. 하경덕은 혼자서 코리아 타임스를 떠맡게 되었다. 하경덕은 코리아 타임스를 살려보려 했으나 경영난에 더하여 편집위원을 비롯하여 제작실무진까지 잃게 되자 속수무책이 되어버려 결국 발행을 중단하지 않을 수 없었다. 정확한 종간 일자는 알 수 없지만, 1946년 2월 26일 서울에서 발행되는 신문과 통신사 대표 13명이 서울신문사에 모여 독립선언행사를 통일하라는 결의안을 작성하였을 때에 하경덕은 코리아 타임스 대표로 되어 있는 것으로 보아 그 때까지 코리아 타임스는 명맥을 잇고 있었던 것으로 보인다.매일신보의 제호는 서울신문으로 바뀌었지만 법적인 재산 처리와 정관을 변경하는 등의 문제가 남아 있었다. 사장 직무대행을 맡고 있던 하경덕은 매일신보 재산관리인 자격으로 주주총회를 소집했다. 매일신보사의 임시 주주총회는 1946년 4월 12일과 19일에 열렸는데 정관 변경, 임원 개선, 채무 처리문제 등 중요 안건을 심의하여 회사명칭을 주식회사 서울신문사로 변경했다. 이로써 매일신보사는 법적으로 완전히 소멸되고 서울신문사가 이를 승계했다. 이때 선임된 취체역은 다음과 같다.
취체역 하경덕(河敬德) 김동준(金東濬) 조중환(曺重煥) 이원혁(李源赫) 김무삼(金武森) 김순흥(金淳興) 한학수(韓學洙) 조익선(趙益善) 홍정구(洪正求) 전형필(全鎣弼) 공진항(孔鎭恒)감사역 홍기문(洪起文) 강익하(康益夏) 이석구(李錫求)
서울신문 사장에 취임한 하경덕은 좌익의 침투와 간여를 막아가면서 서울신문을 정상적인 궤도에 올려놓는 작업에 몰두했다. 그는 1946년 6월 23일자에 취임사에 해당하는 글인 「본사의 기초확립에 즈음하야」에서 미소공위는 국제적 냉전과 국내세력의 분열을 막을 수 있는 “모처럼 찾아오는 국제적 협조”라고 의미를 부여했다. 이후 서울신문은 ‘신탁통치 결정은 민족의 불행이지만, 미소공위를 통하여 하루빨리 문제를 해결하자’는 논조를 펼쳤다. 이 때문에 서울신문은 좌익계 조선인민보, 독립신문, 중외신문, 현대일보 중앙신문과 함께 ‘찬탁지’로 분류되었다. ‘반탁지’는 우익의 동아일보, 조선일보, 대동신문, 대한독립신문, 민중신문, 민주일보 등이었다.그러나 좌익과 우익의 주장에 균형을 맞추는 서울신문의 논조는 좌우 양측으로부터 비난을 받기도 했다. 좌익은 “편집이나 취재가 모두 좌우 양익(兩翼) 사이를 교묘히 헤엄쳐 나가는 영리한 말광대의 노름같이 보인다”로 비난했고, 우익은 서울신문을 좌경적인 논조로 보았다. 1946년 4월 1일부터 13일까지 10회에 걸쳐 좌익의 대표적 이론가였던 백남운(白南雲)의「조선민족의 진로」를 실었던 것은 우익의 비난을 받을 수 있는 편집이었다. 백남운은 연희전문 교수였다가 정계에 투신하여 조선신민당 위원장에 선출되어 있었다. 그는 하경덕과 일제 시대에 연희전문에 같이 근무했던 개인적 인연도 작용하였을 것이다. 백남운은 이 글에서 좌우익의 연합 민주정권 수립을 제시하였다. 그의 주장은 좌우익 양쪽으로부터 부정적인 평가를 받았다. 1946년 3월 9일 서울의 유력 신문 통신사 대표들은 ‘조선신문협회’를 결성했을 때에 하경덕은 이사장에 선출되었다.
이사장: 河敬德(서울신문 사장)이사장: 金東成(합동통신 사장)상임이사: 동아일보 조선인민보 공립통신 이사사: 자유신문 한성일보 조선일보 중앙신문 조선통신 서울타임스 대동신문 공업신문 세계일보상임간사: 김창식(金彰植)
10월에 합동통신이 주식회사로 창립되었을 때에 하경덕과 홍기문은 검사역(檢査役)을 맡았다가 11월 9일에는 취체역에 선출되었다. 12월 9일 하경덕은 남조선과도입법의원에 임명되었다. 이에 앞서 11월 14일에는 군정청이 임명한 교육심의회의 ‘교육이념위원’으로 선임되기도 했다. 하경덕은 언론계의 중심인물이면서 정치인의 한 사람으로 활동하게 된 것이다. 1946년 2월 21일 미국의 언론인 3명이 서울에 오자 하경덕은 언론계를 대표하여 인사말을 했다. 한국을 방문한 미국 언론인은 AP통신 회장 겸 『필라델피아 불리틴』발행인 마트렌을 비롯하여 『워싱턴 포스트』발행인 노만 챈들러, 『로스안젤스 타임스』주필 로버트 맥클웨이 3인이었다. 이들은 같은 날 오후 4시 50분 서울 반도호텔에서 조선주둔 미군총사령관 하지 중장 입회 하에 내외기자단과 회견했다. 서울신문사 부사장 하경덕은 “조선의 실정을 전달하고 남북으로 분리된 조선의 고통을 널리 전세계에 알려주길 간망한다??고 말했다. 1947년 3월에는 인도 뉴델리에서 열린 범아세아회의에 참가할 조선대표 4명(하경덕을 포함하여 여운형, 백낙준, 고황경) 가운데 한 사람으로 임명되어 3월 17일 서울을 떠났다가 4월 21일에 귀국했다. 귀국 후에 하경덕은 다음과 같이 말했다. 대회에 참석해 달라는 초청장은 작년 10월 인도에서 발송했는데 조선에 도착한 것은 금년 2월이었다. 3월 30일 뉴데리에 도착하여 이튿날부터 4일 동안 정치문제를 제외한 사회, 교육, 문화, 부녀문제 등의 분과위원회를 통해 토의하고 4월 8일 인도를 출발하여 상해를 경유하여 서울로 돌아왔는데 인도인의 조선에 대한 인식은 매우 희박하고 오히려 동아를 지도할 민족은 일본인이라고 말하고 있었다. 간디, 네루 두 사람의 관계는 매우 미묘한 상태에 있었다고 보았다.
월간 『신천지』와 『주간서울』
하경덕은 국제문화협회, 한미문화협회장 등을 맡아 서울신문 뿐 아니라 광복 직후 큰 영향력을 지닌 언론인으로 활동했다. 하경덕이 서울신문을 운영하는 동안 이룩한 업적 가운데는 월간 『신천지』의 창간이었다. 신천지는 하경덕이 사장직무대행을 맡은 직후인 1946년 2월호(1월 15일 발행)로 선을 보였다. 이 잡지는 해방 이후 50년대 초반까지 만 9년간 잡지계의 최고 권위라는 명예를 누렸다. 신천지는 창간이래 좌우익 논쟁과 정부수립을 전후한 혼란기를 거쳐 6.25전쟁과 휴전 이후에 이르기까지 68호를 기록하여 이 시기를 대표하는 종합잡지라는 평가를 받고 있다. 하경덕이 창간하여 그가 언론계를 떠난 뒤까지 잡지 언론의 사명을 수행한 것이다. 그러나 하경덕이 사장에서 물러나고 사장에 박종화가 취임한 이후는 탈정치색 교양물 중심으로 내용이 바뀌었다. 1949년 8월에는 출판국장 김진섭(金晉燮)이 잡지 편집인이 되었는데 이때부터는 이른바 ‘망라주의 편집’ 시기로 분류된다. 특히 서울신문 주필 오종식(吳宗植)이 권두언에서 38선 철폐와 통일을 대비한 지도적 정치원리 확립을 제창했던 이 해 8월호는 민족진영의 입장을 대변한 반공지로의 성격전환을 알리는 신호탄이 되었다. 이후 권두언은 사장 박종화와 주필 오종식이 교대로 집필했다. 1948년 10월 18일 하경덕은 또 다른 자매지 『주간서울』을 창간했다. 이 주간지는 원래 합동통신 동호인들이 발행하던 잡지였다. 합동통신의 정치부장 유재명(柳在明)을 발행인으로, 편집부장 설국환(薛國煥)을 편집인으로 1947년에 창간되어 7호를 발행하였는데 서울신문이 인수하여 8호부터 발행하기 시작했다. 신천지와 주간서울 두 잡지는 해방 후 최대 신문의 성가를 지녔던 서울신문의 후광 아래 여론을 능동적으로 주도해 나갔던 입체적 언론활동의 일환이었다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. 주간서울은 1950년 6월 26일자 통권 93호를 끝으로 더 이상 발행되지 못했다.
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마스터 기자  ikpress@naver.com
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