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한가위특집 - 내마음의 '고향역'을 노래함
오늘도 간다 이뿐이 곱분이 반겨주는 고향으로
익산신문 기자 / ikpress@naver.com 입력 : 2009년 09월 28일(월) 13:43
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고향역
임종수 작곡, 나훈아 노래
1.코스모스 피어 있는 정든 고향역
이뿐이 곱분이 모두 나와 반겨 주겠지
달려라 고향 열차 설레는 가슴 안고
눈 감아도 떠오르는 그리운 나의 고향역
2.코스모스 반겨 주는 정든 고향역
다정히 손잡고 고갯마루 넘어서 갈 때
흰 머리 날리면서 달려온 어머님을
얼싸안고 바라보았네 멀어진 나의 고향역
|  | | | ⓒ 익산신문 | |
*코스모스 피어있는 정든 고향역
가을은 코스모스로부터 온다. 아니 코스모스가 가을을 불러온다. 가을뿐이 아니다. 코스모스는 한가위도 불러오고, 휘영청 밝은 보름달도 불러내며, 삶의 질곡에서 허리 휘게 수고했던 고향 떠난 사람들도 불러온다. 코스모스가 피어야 가을도 제대로 제 꽃 피울 수 있으리라. 이 가녀린 꽃이 어디에 피어 있느냐에 따라서 꽃은 곧잘 이야기를 만들어낸다.
귀성(歸省)이라 했다. 왜 귀성(歸城)이라 하지 않았을까? 뒤의 귀성은 단순히 고향이라는 공간 지역으로 돌아감을 뜻하는 데 비중을 둔 말이라면, 앞의 귀성은 그런 뜻과 함께 ‘고향에 돌아가 어버이께 문안을 드리기 위해' 객지에서 지내다가 고향에 돌아감을 뜻한다. 그러니 단순한 귀향(歸鄕)만이 아니라, 떨어져 살던 피붙이들을 찾아보기 위한 귀향이어서 귀성(歸省)인 것이다.
코스모스는 이 귀성을 귀성답게 하는 고향의 꽃이다. 시골 간이역사 마당이나, 철길이나 플랫폼 근방에는 으레 코스모스가 피어 있다. 아니 코스모스 꽃밭을 가꾼다. 특별히 코스모스를 선정한 이유가 따로 있을까마는 봄부터 옮겨 심은 코스모스 모종은 여름을 무성하게 자라다가, 가을의 낌새가 조금만 비칠라치면 잊지 않고 그 가녀린 꽃대에 하늘거리는 꽃송이를 피워 올린다.
한참 연치에 이른 분들은 아시리라. 초등학교 시절, 학교에서 부과하던 계절 숙제에 잔디씨 모으기나 코스모스 꽃씨 받아오기가 빠지지 않았음을 안다. 어찌 그뿐이랴? 봄비가 촉촉이 내릴라 치면 호미를 들고 신작로가에 코스모스 모종을 옮겨 심던 작업을 기억하리라.
사람살이가 꼭 입으로 들어가는 밥만이 전부가 아니라는 사실을 그때부터 우리는 알았던 것일까? 초근목피도 겨우 넘겼을 우리네 살림살이임에도 한길 가에 환경미화사업을 할 줄 알았던 우리는 천부적인 예술혼을 지닌 민족임에 틀림없다. 그 코스모스가 고향의 길을 꽃길로 장식하였고, 그 코스모스가 향토사랑의 표징이 되었으리라.
그런 고향의 코스모스를 볼라치면 마치 제 몸 하나 부지하기 어려우면서도, 제몫의 딸노릇, 제몫의 언니?누나노릇, 제몫의 아들노릇, 제몫의 사람노릇을 하려는 효자?효녀 같다는 생각을 지울 수 없다.
우리네 소녀들이 그 가녀린 생존의 연치에 비해서 얼마나 많은 삶의 고뇌를 짊어져야 했던가? 저들 가녀린 몸으로 도시의 그늘에서 피워내야 했을 수고로움이 손에 잡힐 듯했다. 코스모스를 가득 안고 고향역에 내려서는 소녀들의 귀성이 있었기에 우리는 오늘 이렇게나마 고향역을 노래할 수 있는 여유를 부릴 수 있었으리라.
코스모스의 꽃말이 재미있다. 흰색 코스모스는 ‘소녀의 순결’이고, 적색 코스모스는 ‘소녀의 순애’란다. 순결과 순애가 얼마나 다를까마는 하필 코스모스의 꽃말에 소녀가 등장하는 것도 의미가 있다. 가녀리지만 가을의 가을됨을 제대로 전할 수 있는 코스모스처럼 이 땅의 딸이요 언니이자 누나들은 그 가녀린 몸으로 가정을 위해, 배움 적고 가난한 어버이를 위해, 더 배워야 할 동생들을 위해 순결과 순애로 헌신했던 것이 아닌가!
귀성전쟁이라고 했다. 꿈길에서도 잊을 수 없는 부모형제가 기다리는 고향을 찾아가는 길이, 그 피붙이들을 만나 잊을 뻔한 동기간의 사랑을 확인하고 싶어 찾아가는 길이 전쟁이라니? 참으로 해괴망측하다.
그래도 그것은 전쟁 말고 그 참혹한 정경을 말로 다 할 수는 없으리라. 바리바리 고향선물을 싸고 담고 꾸려서 오는 길이 열 시간 스무 시간을 걸려야 닿을 수 있다니! 그 고초는 전쟁 말고 무슨 말로 다 담을 수 있으리.
*이뿐이 곱분이 모두 나와 반겨 주겠지
그래도 그렇게라도 닿을 수 있다면 다행이다. 한나절이 걸리고 하루가 걸린다 할지라도 그렇게라도 닿을 수 있으면 행복하다. 이뿐이 곱분이 모두 나와 반겨주는 고향! 그 고향에 닿기 위해 소요되는 시간에 정비례하여 만남의 반가움은 진해지는 등식이 성립하지 않던가! 귀성전쟁은 만남의 반가움을 여는 화두가 되었다가, 때로는 혁혁한 전과를 올린 무용담이 되었다가, 때로는 그런 험로를 뚫고 무사히 생환한 자랑스러운 기쁨이 되기도 했다.
세계 모든 민족에게는 저 나름의 축제도 있고 명절도 있으리라. 그러나 우리처럼 이렇게 민족 대이동이라고 할 정도로 극성스러운 귀성전쟁이 또 있을까? 누구는 그런 귀성에 대한 열정이 우리 민족의 유전인자 속에 있다고도 하고, 누구는 농경민족의 고유한 속성이라고도 한다. 무엇으로 의미를 규정하고 원인을 찾을지라도, 생각만 해도 설레는 향수를, 그 애절한 마음을 다 담아낸 것은 아니다.
동구 밖 느티나무만 보아도 가슴이 설레며, 멀리 피어오르는 굴뚝의 연기만 보아도 가슴은 콩닥거린다. 무엇을 하시다가 아들딸이 마을 어귀에 닿은 줄을 아셨던가? 우리의 어머님들은 버선발로, 풀어헤쳐진 앞섶도 아랑곳하지 않고 달려 나오시어 새끼들을 맞았으며, 그 새기의 새끼를 얼싸안고 품어 주셨다.
어찌 어버이뿐이랴? 동네 꼬맹이들로부터 이웃집 아저씨 아주머니들, 모두가 형제요 피붙이였던 동네방네 이웃사촌들이 제 피붙이의 귀향처럼 뜨겁게 맞아 주었다. 그러니 고향을 찾는 귀성객들은 언제나 설레는 마음을 안고 고향의 품에 안긴다.
*흰 머리 날리면서 달려온 어머님을
그렇게라도 맞아주실 부모님이 계신 귀성은 행복하다. 그렇게라도 맞아주실 이웃사촌이 있는 사람은 행복하다. 육이오 전쟁 때 월남한 동포만이 실향민이 아니다. 오늘의 우리는 가지가지 사연으로 참으로 많은 실향민을 양산해 왔다. 그런 생이별의 삶을 아무렇지도 않게 여기면 살아왔다.
수자원개발이라는 명분으로 조상대대로 살아왔던 고향이 하루아침에 수몰지구가 된 실향민도 적지 않다. 이들이 고향을 찾아 대하는 심정은 어떠할까? 동네방네 뛰어놀며 여린 추억을 심었던 고향이 푸른 물결 출렁이는 물의 나라가 된 현장을 바라보는 심정이 오죽할까? 이들은 수몰지구 언덕바지에 세워둔 망향의 탑에 모여 진한 서글픔을 달래야 했으리라. 잃어버린 고향을 다시 찾을 수 없는 비감을 무엇으로 달래야 했을까? 생각할수록 안타깝기만 하다.
그래도 이들보다 더 난감한 실향민도 있다. 재개발이네, 신시가지 조성이네 하며 수천 년 살아왔던 고향땅이 하루아침에 상전벽해(桑田碧海)가 된 경우도 적지 않다. 이들 실향민들은 저수지 공사로 고향을 수장시킨 실향민도보다 실향의 아픔이 더 컸으면 컸지 결코 작지는 않으리라.
뒷동산은 깡그리 파헤쳐져 평지가 되었고, 논이나 밭은 완전 해체되고 구획 정리돼 어디쯤이 텃논이요, 어디쯤이 마을회관이었던가 짐작하기도 쉽지 않은 경우가 태반이다. 더구나 여기에 마천루 닮은 고층 아파트가 들어서 있는 경우는 고향땅은 완전히 실종되어 그 흔적이나마 찾을 길이 없어진다. 실향의 아픔조차 느낄 단서마저 사라져버린 지 오래다.
*눈 감아도 떠오르는 그리운 나의 고향역
이래저래 현대는 모두가 실향민이요 이농인(離農人)이 되는 신세다. 누가 고향을 잃고 싶겠는가? 하루의 시간 단위마저 더디게 느껴질 정도로 속도를 가치로 여기는 시대에 살면서 그 속도에 몰입하다 보면 누구나 고향을 잃게 되는 것은 시간문제다
그러면 그럴수록, 현대의 특징이 실향을 재촉하면 할수록, 이농을 부추기면 부추길수록 고향 그리움은 배가되고 진해지기 마련이다. 그것이 사람답게 사는 길이라는 우리의 유전인자가 고향 그리움을 멈추지 않게 한다. 향수를 질병처럼 안고 살아가게 한다. 냉혹한 현대사회마저 고향에 대한 정서와 그로부터 얻게 될 사람살이의 진정성마저 앗아갈 수는 없기 때문이리라.
그래서 한가위마다, 설날마다 우리 민족은 흔적만이라도 남아 있는 고향을 찾아, 아니면 마음의 고향을 찾아 줄기차게 귀성의 행령에 기꺼이 동참하는 것이 아니겠는가!
현대인들은, 현대의 도시인들은 눈 감으면 떠오르는 그리운 고향을 찾아가기 위해 도시의 까칠한 시간들을 잘도 버텨내고 있지 않는가? 눈 감으면 떠오르는 정겨운 사람들을 찾아가기 위해 시간의 속도를 이겨내고 있지 않는가? 그러다 보면 인생 간이역마다 코스모스가 만발한 고향역이 되는 일은 노래 한 곡을 부르는 일처럼 즐거운 일이다. 바로 행복한 귀성의 보람이 되는 일이다!
오늘도 간다. 그리운 고향을 찾아 오늘도 귀성전쟁에 기꺼이 동참한다. 코스모스 하늘거리는 고향역을 찾아, 동네 어귀마다 줄지어 귀성객을 맞이하는 환영 현수막 아래 피어난 우리의 순결하고 순애하는 코스모스 소녀를 찾아, 오늘도 우리는 귀향의 대열에 기꺼이 동참하는 것이다.
이동희
<심상>신인상. 문학박사. 전주대사범대겸임교수. 전북시인협회장, 표현문학회장 역임.
-현재 전북문인협회장,
-시집『빛더듬이』『사랑도 지나치면 죄가 되는가』『은행나무 등불』『벤자민은 클래식을 좋아해』
-저서『숨쉬는 문화 숨죽인 문화』『우리 시대의 글쓰기』 『문학의 즐거움 삶의 슬기로움』
-시해설집『누군가 내게 시를 보내고 싶었나봐』
-<한국문인협회><한국시인협회><국제펜클럽><심상시인회>회원 <전주풍물>시동인
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