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그 오래된 질문의 즐거움 - 김경원 문화평론가
익산신문 기자 / ikpress@naver.com 입력 : 2010년 02월 01일(월) 15:21
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‘팝 아트’는 소비사회와 대중문화의 이미저리와 기술들을 활용했던 운동이다. 이것은 순수예술과 상업예술을 좋은 취향과 나쁜 취향이라고 구분 짓는 경계선을 지워냈다.
‘워홀’은 이 엄청난 이미지들을 작품재료로 계속 이용할 수 있었다면 아주 흡족했을 것이다. 문화는 모든 인간은 같으면서도 다르다고 말할 때 가능한 것이다. 이제 우리는 더 나은 사회에 대한 열망을 재고해야만 한다.
정치적인 것을 철학적 과제로 삼아야 한다는 문제의식을 한층 명료하게 해야 하며, 인내심을 잃지 않고, 관용의 정신으로 마주 해야 한다. 철학을 한다는 것이 과거의 고답적인 것에서만 머무는 것이 아니라면 정치를 배제한 철학이란 애초부터 가능하지 않다.
지극히 냉혹한 관찰과 논리가 절대로 필요한 정치적 자유주의는 그 욕망들을 명료하게 식별하고 정제해 나가는 한국정치의 미래에 관한 장엄한 희망들이 그 과제이다. 사람들은 나름대로 이유가 있어서 행동한다. 늘 해오던 몸싸움을 갑자기 그치면 상대방도 좀 멋쩍은 것이고 이쪽도 좀 싱거울 것이다. 현재 우리사회가 처한 상황을 좀 더 다각적으로 바라볼 수 있도록 안목을 높이고 따라서 주어진 상황에 대처할 수 있는 선택의 폭을 넓히기를 바란다.
사람들의 사유 프레임은 일방적인 집단적인 성향을 보인다. 체질적으로 권력을 숭배하는 사람은 세상이 어떻게 짜여있더라도 권력을 숭배해야할 이유를 기어이 찾아서 간다. 세상에서 권력이 주제를 모를 때 당연히 비판하고 항의해야 맞을 것이다.
세련되게 칠해진 근대문명의 벽 앞에 시대의 흐름을 쫓을 것인가 비판할 것인가. 일반적으로 어떤 것을 지향할 것인지 결정해야 할 것이다. 아주 고답적인 것을 하지 않는 한 그저 있는 사실을 드러낼 뿐이라는 것은 성립하기 어렵다. 우리가 생각하는 유일한 진리는 전부가 될 수 없기 때문이다.
권력의 편재성과 선험성에 대한 비판적 성찰에서 나온 것이지만 진리를 다르게 읽는 문법이기도 하다.
우리의 삶과 사회에서 진리는 핵심적인 문제이며, 평생 인간의 자유에 관심을 기울이는 것은 바야흐로 이제 효율의 시대가 돼가고 있다는 것이다. 중요한 정치적, 사회적 가치가 국가사회의 효율성이라는 개념으로 진화하고 있다는 말이다.
국가 경영의 동력이 될 새로운 세상의, 탈바꿈을 하겠다는 거대한 프로젝트 안에서 담론을 찾아보기는 어려운 일이다. 눈에 보이는 평가보다도 오히려 심각한 것은 눈에 보이지 않는 평가이다. 일상의 개인을 끊임없이 양화 하면서 효율 기계로 만들어 간다. 이렇게 인간의 삶은 현실적 조건이 되는 것이다.
우리는 이 억압적인 이미지를 포용하고, 그것을 반복하고 변형시켜 새로운 방식으로 올려놓아야 한다. ‘푸코’가 행복한 표류선에 올라 스스로 방황의 길을 선택했듯이 우리도 지적인 표류선에 올라 행복과 인간다움에 정치적 제도가 얼마나 합리적이고, 전문적인지에 개인의 주체성의 척도에 와 있어야한다. ‘우리’ 라는 공동체, 민족의 공동체, 또는 어떠한 형태이든 그 공동체를 키우는 삶이 사회적 삶이되기 때문이다.
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익산신문 기자  ikpress@naver.com
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